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人教版部编本六年级上册语文《伯牙鼓琴》教授

2020-04-17 | 人围观

  教授教化目标:1.会写“哉、巍、弦”等5个生字。2.准确、流畅地朗诵课文,背诵《伯牙鼓琴》。3.能依据注释和“资料袋”的内容了解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。4.积累中华经典诗文,感触感染冤家间真挚的友情。 教授教化重点:1.仰仗注释和对象书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。2.感触感染冤家间相互了解、相互观赏的纯粹友情;体会音乐艺术的无量魅力。 教授教化过程:1、激趣导入,提醒课题1.课件出示与知音相干的句子。知音共饮醉当歌。知音世所稀。令媛易得,知音难寻。欲取鸣琴弹,恨蒙昧音赏。春风满面皆冤家,欲觅知音难上难。2.师长教师自在朗诵,找出诗句的合营点。(都有“知音”一词。)3.教员过渡,板书课题。过渡:从刚才我们读的这些诗句中,我们可以看出知音是多么名贵。明天我们就来进修一篇关于知音的白话文,它讲述的是年龄时代一个动听的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。(在黑板上板书课题。)4.师长教师齐读课题,弄清题意。“鼓”是甚么意思?(弹。)这里的“琴”指的是七弦古琴。(教员可出示古琴图片。)

  2、初读课文,检测预习1.自在读文,留心把字音读准,把句子读迟滞。(1)师长教师大年夜声读课文,读两至三遍,争夺读通课文。(2)指名师长教师读课文,读后评价并相机正音。◆需留心的字音:①“少选之间”的“少”读三声shǎo,不要读成shào。②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shānɡ,不要读成tānɡ。③“认为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声wéi,表现“认为,认为”;第二个“为”读四声wèi,表现行动的对象。◆朗诵时要读好语气词“哉”“乎”,初步体验古文朗诵的节奏和神韵。2.教员示范读课文,引诱师长教师留心停顿,试着用“/”标记。(课件出示准确的朗诵停顿。)伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期逝世,伯牙/破琴/绝弦,毕生/不复/鼓琴,认为/世无/足复为鼓琴者。3.全班依据朗诵停顿齐读课文。预设:白话文的教授教化,朗读应放在首位。师长教师只要重复朗读,才华深化了解,并品悟出白话文的美感。这篇白话文篇幅很短,适宜重复朗读,所以在教授教化末尾时教员可引诱师长教师读准音、读准节奏、读入迷韵。

  3、再读课文,全部感知1.回忆进修白话文的方法。过渡:“书读百遍,其义自见”,同学们能把课文读得准确、流畅了。课文中有一些难字、不罕见字,你们是如何了解它们的呢?我们之前也学过白话文,大年夜家能说说有哪些进修白话文的好方法吗?(师长教师举例,教员依据师长教师的回答小结板书:①借助文中注释、对象书、相干资料;②联系高低文;③重复朗诵,居心思考。)2.师长教师再读课文,读懂课文,用自己的话讲讲这个故事。(1)联合课文下的注释,再读课文,读不懂的中央可以做上标注。(2)师长教师测验测验自己复述故事。(伯牙操琴,锺子期听他操琴。伯牙在操琴时心里想着平地,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那高耸的太山。”纷歧会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔跑不息的流水。”锺子期逝世了以后,伯牙摔琴断弦,毕生不再操琴,认为世上再没有值得他为之操琴的人了。)3.教员恰当弥补人物配景常识。过渡:学到这儿,我们都知道《伯牙鼓琴》讲述了伯牙与子期之间的知音故事,那么大年夜家可否知道他们两团体的身份呢?他们是如何了解的呢?这个故事最早是从官方行动传达上去的,汗青上并没有确实记录。相传伯牙是事先有名的琴师,善弹七弦琴,身手高明。他既是操琴妙手,又是作曲家,被尊称为“琴仙”。而锺子期只是一个山村里的樵夫,以砍柴为生。他们俩了解于伯牙探亲回家途中。伯牙在汉江边操琴,锺子期正巧碰见,因而就有了一段动听的故事。一个是有名的琴师,一个是通俗的樵夫,伯牙为何会为子期之逝世而破琴绝弦,毕生不复操琴?我们接上去就一同品读一下课文。

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